Hititas (Hatti)

Indoeuropeos, lengua indoeuropea  

DÓNDE

• Ubicación original: Asia Menor (actual Turquía). 
• Expansión => siempre hacia Sureste (Babilonia-fin dinastía amorita; Siria- enfrentamientos con Mitanni y Asiria; Egipto). 

CUÁNDO
2000-1200 a.C.

FUENTES
1. Arqueológicas y epigráficas.
2. Archivos reales de Boghazköy.
3. Rescripto de Telepinu.

CÓMO
Se encontraban mezclados en Anatolia tres factores:
1. La población asiánica hatti, de lengua aglutinante y responsable de la Edad del Bronce anatólica.
2. Mercaderes mesopotámicos semitas.
3. Recién llegadas tribus indoeuropeas: palaitas, luwitas y nesita.

• Las tribus indoeuropeas llegaron al Próximo Orientes por oleadas hacia 2300-2000 a.C. 
• Fundaron asentamientos distintos que se convirtieron en ciudades independientes. 

POR QUÉ

• Surgió de estas agrupaciones independientes un poder superior, los nesitas que se convirtieron en dominadores.
• Son los que unificaron y crearon el Imperio Hitita, que toma el nombre de la región de Hatti donde se habían asentado. 
• Al principio dependieron de los asirios pero la decadencia de estos les permitió independizarse. 

QUÉ

1. Antiguo Reino: formación estado hitita 1750-1500 (3 etnias).

• Entre los siglos XIX y XVIII el país de Hatti estaba dividido en gran número de principados que fueron unificados por Anitta. Hattusil I y Telepinu (1525-1500 a.C.).
• Política exterior => Mantuvo una política de paz en las fronteras para poder organizar el interior. 
• Política interior =>  a) puso fin a los disturbios internos acabando con el problema de la sucesión mediante una ley de sucesión, estableciendo un orden dentro de la familia real y excluyendo de la sucesión a los nobles; b) sometió a la nobleza al poder de la corona obligándola a servir al rey mediante los cargos públicos y prohibiendo hacer ley y justicia propia; c) creó el Panku = Asamblea general de ciudadanos y tribunal supremo con poderes para reconocer al sucesor de la corona (Panku como pieza clave de la organización estatal).

2. Periodo oscuro 1500-1450 (hegemonía Egipto y Mitanni sobre Hatti):

• La sucesión de reyes en esta época es muy poco conocida. 
• El reino hitita se encontraba en decadencia. 
• Coincidía con la hegemonía de otros países vecinos (Mitanni de Saustatar o Egipto de Thutmosis III).
• Los monarcas hititas de esta época tuvieron que firmar tratados de paz con Egipto. 

3. Primer Imperio hitita 1450-1336 (hegemonía sobre Próximo oriente - rey Subiluliuma):

• Tudhaliya => Iniciador del Imperio Nuevo Hitita.  
• Subiluliuma (1380-1336 a.C.) => a) 1380-1365 = se dedicó a prepararse para politica expansionista; mantuvo cierta estabilidad en su política interior sin poner orden en administración; aceptó el equilibrio internacional impuesto por las potencias orientales; b) 1365-1336  = emprende la expansión del reino hitita aprovechando que Egipto estaba gobernado por Amenofis IV que descuidó en gran manera la política exterior (crisis interna debido al Cisma de Amarna); una vez que logró la pacificación interior emprendió las campañas de política expansiva mediante las tres Guerras Sirias en las que llegó a atacar Egipto y Mitanni, que entró en decadencia mientras Asiria resurgía como potencia. c) 1336 = muere posiblemente a causa de la peste que contrajo en su expedición a Egipto. 
• Características => La política interior había sido sacrificada por la política exterior. La grandeza de Hatti sólo era aparente. El Imperio se conservó gracias a Subiluliuma, pero desapareció con sus sucesores. 

4. Segundo Imperio hitita 1336-1216:

• Caída imperio con Subiluliuma II. 
• Los sucesores de Subiluliuma conservarán su obra de expansión con energía y el Imperio se mantuvo durante un siglo aunque se mantiene el poder a base de sofocar sublevaciones internas. 
• A partir de Mursil II hubo dos nuevos peligros: Egipto y Asiria. 
• En Egipto los faraones de la XIX Dinastía habían recobrado la fuerza militar. Seti I consiguió llegar hasta Kadesh, aunque se consiguió detener la expansión egipcia. 
• Asiria entraba como potencia de gran empuje y los hititas perdieron dominio de Mitanni. 
• Sublevaciones en países sometidos.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

1. Imperio hitita => estado feudal o federación pequeños estados sometida a autoridad central (rey de Hatti).

• Los estados vasallos estaban unidos al estado central por medio de tratados de carácter internacional.
• Los reyezuelos y príncipes vasallos eran aliados del Gran Rey por medio de tratados particulares. 
• Los gobernadores de las provincias eran representantes del soberano.

2. Luchas internas entre nobleza y monarquía constante en historia hitita.
3. El rey en principio, tenía que ser aceptado por la Asamblea de Notables o Panku.
4. La monarquía no era absoluta, sino electa (monarquía constitucional).
5. Familia Real:

• Rey =  origen divino, gran sacerdote, Gran Juez.
• El Rey era venerado como dios tras su muerte y se le rendía culto. 
• La reina podía ser regente por su carácter divino, se convertía en Tawananna, sacerdotisa de la diosa madre. 
• El príncipe heredero era elegido por la Asamblea y asociado después al gobierno del estado.

ECONOMÍA
Agricultura, pastoreo, minería, tributos

SOCIEDAD

• La base de la sociedad hitita era la familia constituida por el matrimonio monógamo. 
• La poligamia no era admitida más que para el rey y los más altos personajes. 
• Los hijos legítimos eran los de la esposa principal. 
• La herencia no se transmitía más que a los hijos varones, dando a las hijas la dote y otras ventajas (usufructos). 
• Existía la esclavitud. 
• Los súbditos estaban obligados a prestaciones personales.

RELIGIÓN
1. Ocupaba el primer lugar en los asuntos públicos y privados.
2. Los extranjeros eran considerados impuros y se les alejaba del culto nacional.
3. En general no se puede hablar de una sola religión entre los hititas: prehitita, hurrita, nesita (indoeuropea) + divinidades mesopotámicas.
4. Los lugares de culto eran grandes santuarios al aire libre ligados al poder civil y con gran número de servidores.
5. Sus dioses estaban repartidos en varios grupos:

• Origen asiánico. 
• Diosa solar (Wurusemu).
• Taru: Su esposo el dios de la tempestad. 
• Dioses menores nacidos de esta pareja.

DERECHO
1. Las leyes tienen un carácter penal muy marcado.
2. Respetan las costumbres de los países autóctonos.
3. Los castigos corporales se van convirtiendo en indemnizaciones pecuniarias.

LENGUA Y ESCRITURA

1. Escritura:

• Hititas (nesitas) emplearon escritura cuneiforme sumerio-acadia hasta el S-XV en que apareció hitita jeroglífico, representada en dibujos fácilmente reconocibles y motivos geométricos esculpidos en bajorrelieve y que reproduce lengua luwita. 
• El hitita jeroglífico (1ª inscripción descubierta en Hama- Siria en 1871) parece ser una invención local, no se parecen en nada a los egipcios o a los cretenses. 
• Los signos se dividen en dos grupos: los ideogramas y los signos con valor silábico. 

2. Diversidad de lenguas:

• No tuvieron una lengua estatal, ni pudieron conseguir una lengua unificada por lo que su literatura fue muy pobre. 
• Babilonio => lengua diplomática.
• Sumerio => lengua muerta que se empleaba en la religión de Mesopotamia, con gran influencia en ceremonias religiosas hititas. 
• Lenguas prehititas autóctonas (hatti) => empleadas en culto antiguas divinidades, escrita en antigua escritura jeroglífica arcaica. 
• Dialectos hititas indoeuropeos (luwita + importante).
• Literatura => los textos literarios hititas comprenden una serie de temas resumidos en mitos de diversos orígenes, himnos y plegarias.

FINAL

• Sublevaciones en países sometidos => La debilidad hitita y la posible invasión de los Pueblos del Mar + frigios + gasga acabaron con el Imperio Hitita en tiempos de Arnuwanda III (1235-1215 a.C.).
• Aun se conocerá un último rey hitita Subiluliuma II. 
• Hacia 1000 a.C. algunos estados vasallos hititas, que lograron sobrevivir tras invasión Pueblos Mar, vuelven a aparecer en fuentes escritas asirias y hebreas.

PALABRAS CLAVE
1. Bit Hilani: Modelo de palacio con entrada lateral con pórtico de columnas.
2. Panku: Asamblea de notables de Hatti.
3. Tawanana: Reina hitita.
4. Yazilikaya: Santuario hitita al aire libre.
5. Iwaru: Dote en Hatti.
6. Kusata: Dote recíproca en Hatti.
7. Telepinu: Dios de la vegetación de los que mueren y resucitan anualmente.


Fuente: VAZQUEZ HOYS, Ana María. Historia del mundo antiguo (Próximo Oriente y Egipto). Editorial Sanz y Torres. Madrid. 2007.